കേവലം ഒരു ഐ.പി.എസ്. ഓഫീസറുടെ പ്രസ്താവനയോടുള്ള പ്രതികരണത്തിനപ്പുറം ഈ വ്യാജ നിര്‍മ്മിതിയെ ചരിത്ര വസ്തുതകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ചോദ്യം ചെയ്തും വരേണ്യമായ ‘മലയാളി സ്വത്വ’ത്തെയും സാംസ്‌കാരിക മേല്‍ക്കോയ്മയെയും അപനിര്‍മ്മിച്ചുകൊണ്ടും മാത്രമേ കേരളത്തിന്റെ ബഹുഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന ദലിത്-ആദിവാസി-പിന്നാക്ക-പാര്‍ശ്വവത്കൃത ജനതയുടെ ജീവിതവും സംസ്‌കാരവും കേരളത്തിന്റെ തനത് സംസ്‌കാരമായി സ്ഥാപിച്ചെടുക്കാന്‍ കഴിയൂ. ഇതാണ് നാം അഭിസംബോധന ചെയ്യേണ്ടുന്ന കാതലായ വിഷയം. അങ്ങനെ വരുമ്പോള്‍ മൂന്നുകാര്യങ്ങളെ നമുക്ക് ചര്‍ച്ചയ്ക്ക് എടുക്കേണ്ടി വരുന്നു. ഒന്ന്, എന്താണ് തറവാടെന്നും കേരളത്തിലെ നായന്മാര്‍ മുഴുവന്‍ തറവാട്ടില്‍ ജീവിച്ചിരുന്നവര്‍ ആണോയെന്നും പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. രണ്ട്, നായന്മാര്‍ മുഴുവന്‍ കുലീനമായ, ഉന്നതമായ ഒരു സാമൂഹിക ജീവിതമാണോ കേരളത്തില്‍ നയിച്ചത്. മൂന്ന്, എങ്ങനെയാണ് നായര്‍ ജീവിതവും ചിഹ്നങ്ങളും കേരള ദേശീയതയായി രൂപപ്പെട്ടത്.